Je vous reçois dans mon cabinet, uniquement sur rendez-vous, dans le centre ville de Millau au 10 boulevard de Bonald, (proche de la place de la Capelle - parking de la Capelle)

Je vous remercie de bien vouloir laisser vos coordonnées et l'objet de votre demande sur mon répondeur au :        07 88 14 20 44  

Je vous répondrais dans les meilleurs délais.  

Durée d'une séance : 

• Psychothérapie & psychanalyse de 45 à 60 minutes,
• Séance de thérapie de couple  entre 1h a 1h30

En fonction du déroulement de la séance et de façon à ce que l’entretien se clôture dans les meilleures conditions. 

 Les séances ne sont pas prises en charge par la sécurité sociale. Toutefois certaines mutuelles peuvent le faire, une facture est possible. 

Vous pouvez régler votre séance en espèce, par virement ou par chèque. 

     "Je suis voyageur et navigateur.
     Et tous les jours je découvre un nouveau continent dans les profondeurs de mon âme."  Khalil Gibran 

Devenir psychanalyste c'est avoir obtenu le titre de psychanalyste à la suite, d’une psychanalyse personnelle (minimum 5 ans) et didactique (3 ans), d’une longue formation psychanalytique en étant confronté à son propre inconscient, d'être en capacité de s'autoriser de soi-même et de quelques autres, reconnu par ses pairs, auprès d'une association de psychanalystes.  

Pour ma part, c'est après une longue analyse personnelle, depuis 1996 et de nombreuses formations, que je suis devenue psychanalyste, j'exerce aujourd'hui en cabinet libéral depuis 2014.

* Psychopraticienne intégrative, certifiée par des pairs, en psychothérapie intégrative par la Fédération Psy en Mouvement, FPPP. 

Mon activité professionnelle est aujourd'hui entièrement consacrée à l'accompagnement de patients que je reçois à Millau.Je suis supervisée dans ma pratique clinique et analysante depuis 1996, date à laquelle j'ai commencé ma première psychanalyse, puis j'ai continué mon travail par différentes thérapies, formations, dont voici la liste ci-dessous : 

• Etudes cliniques auprès d'un psychanalyste, séminaires, colloques, formation continue.
• Formation recherche, sur l’évolution de la psychanalyse de Freud à Lacan, puis C G. Jung.
• Psychologie générale et cognitive
• Psychothérapie intégrative, gestalt thérapie, approche humaniste et existentielle,
• ACP - Approche centré sur la personne (Carl Rogers)
• Thérapie brève, (Approche Palo Alto) avec Jean-Jacques Wittzael
• Psychopathologie.
• Trouble de Stress Post-Traumatique et deuil compliqué.
• Supervision en psychothérapie intégrative, avec Jean-Pascal Hallés
• Séminaires Philippe Kong, psychanalyste 

Formations Universitaires et professionnelles :                                   

• Formation Universitaire en Sciences Humaines (philosophie, sociologie)
• Diplôme de Coach professionnelle Coach&Team (individuel, équipe, organisations) - Transformance pro - Ecole de Vincent Lenhardt.
• Formation de superviseur (Transformance Pro, Supervision, co vision collective, travail de groupe) et supervision individuelle, avec Nicolas Schilfart  
• Master d’ingénieur de formation, et de formation de formateur.
• Formation en théologie de Saint-Thomas d'Aquin, métaphysique d'Aristote, éthique, symbolisme, étude des religions, (en année sabbatique).

Mon Itinéraire de carrière : 

Une carrière de 27 années dans l’accompagnement et la conduite du changement en entreprise, les transitions et évolutions de carrière, auprès de tout public.

Puis, une formation de coach professionnel Coach & Team, avec Vincent Lenhardt, spécialisé dans la transformation des dirigeants, des équipes et des organisations, m’a permis d’évoluer, vers un nouveau positionnement professionnel et identitaire de senior consultante coach auprès d’un des principaux leader du secteur, le cabinet international : Lee Hecht Harrison, leader mondial du développement des talents, de la transition de carrière et du coaching de dirigeants.

Enfin, souhaitant trouver plus de créativité et de liberté dans mes accompagnements à la suite d’un burn out, je suis devenue dirigeante, en créant le cabinet d’accompagnement du changement Essentia Consultis.

La psychanalyse est basée sur l’existence de l’inconscient où sont refoulés nos souvenirs, notamment les souvenirs en rapport avec des traumatismes qui génére nos symptômes ou les maladies psychiques. 

La notion de refoulement est une notion importante en psychanalyse. 

Refoulement veut dire caché de la conscience. La technique de l’association libre se heurte rapidement chez le patient aux résistances. Ces résistances, qui sont un ensemble de phénomènes, vont empêcher le patient d’accéder aux souvenirs enfouis. Elles vont donc être travaillées. C'est-à-dire que souvent le patient les verbalise ou le praticien les repère, restituant à son patient ce qu’il en observe et, de ce fait, la plupart du temps, ces résistances se lèvent, permettant une avancée dans l’analyse. 

Une autre notion est importante en psychanalyse, celle de transfert : le patient développe différents sentiments par rapport à son analyse, au cadre posé, et au psychanalyste. Cet ensemble de sentiments s’appelle le transfert. Ce transfert va être souvent analysé et va permettre au patient de comprendre la source de ses sentiments, ce qu’ils rappellent du passé et des relations antérieures avec ses parents ou des personnes significatives de son histoire. 

La psychanalyse est donc un travail d’association libre et d'élaboration qui se déroule sur le divan et où vont être analysés les résistances, le transfert du patient ainsi que l’ensemble des souvenirs qui vont resurgir tout au long de ce travail. Cette analyse progressive permet la levée de certains symptômes, parfois des réaménagements importants de la structure fondamentale du patient. 

La structure est le fondement de notre personnalité. On peut la comparer métaphoriquement à un plancher sur lequel nous marchons. Soit ce plancher est solide et on parle alors de structure névrotique. Soit ce plancher est non stable et on parle alors de structure psychotique. Il n’y a pas de bonnes ou de mauvaises structures. Simplement, la structure névrotique est plus confortable à vivre que la structure psychotique qui demande plus d’énergie pour garder une bonne cohésion et un bon équilibre. Dans l’analyse, on peut dire, de façon illustrée, que le but est de rendre le plancher le plus solide possible. 

Un argument souvent développé par les détracteurs de la psychanalyse est qu’elle ne permet pas la guérison. Cet argument n’est pas fondé car lorsqu’on aborde la question du psychisme, ce qui est visé n’est pas la guérison mais la possibilité pour la personne de vivre confortablement avec elle-même et les autres. Le mot guérison appartient majoritairement au monde médical et concerne la guérison des maladies organiques. En psychanalyse, le psychanalyste ne va pas privilégier sa vision de la personne en deux axes qui seraient personne malade et personne non malade. En psychanalyse, on s’occupe de personne c'est-à-dire d’un sujet qui est singulier et qui existe en tant que tel avec son histoire et les aménagements défensifs qu’il a mis en place pour vivre au mieux. Le symptôme est une partie de ces mécanismes défensifs. L’aménagement défensif peut se traduire comme une option trouvée pour ne pas être débordé par le problème et la situation. Par exemple, le mécanisme défensif utilisé par une personne psychotique va être le déni, c'est-à-dire qu’elle raye automatiquement une partie de la réalité, ce qui peut parfois surprendre ou inquiéter son entourage. Mais pour cette personne, ce mécanisme est une option pour continuer à maintenir un certain équilibre à l’intérieur d’elle-même. Ces mécanismes ont bien sûr des aspects gênants et souvent les personnes veulent en être soulagées, ce qui revient à trouver en soi-même la capacité de les changer. 

Il n’y a pas de durée à l’analyse en ce sens que le patient est libre de décider de lui-même s’il veut continuer son analyse ou pas. Dans les journaux, les idées reçues prévalant, il est souvent précisé que la psychanalyse induit un travail de longue durée, avec cette notion que ce dernier serait interminable. Cette idée véhiculée fait qu’on a popularisé en France la psychanalyse comme processus long en opposition à la psychothérapie qui serait plus courte. Autant dire que ce type de description est erroné dans la mesure où la durée de l’une ou de l’autre dépend pour l’essentiel du patient, de ses besoins, de ses envies, de la particularité de ses résistances, de la particularité de ses symptômes. Il est d’ailleurs intéressant de constater que les gens qui parlent de la psychanalyse en terme négatif sont des personnes qui n’ont pas tenté d’expérimenter cette expérience et qui verbalise au fond leur représentation imaginaire de ce que serait leur psychanalyse. 

Il est important de savoir qu’un processus thérapeutique court est en fait un processus où la personne reste bloquée dans ses résistances, ce qui ne lui permet pas de dépasser un certain niveau d’exploration d’elle-même.  Il arrive que l’analyse soit longue car le patient dépasse peu à peu différents niveaux de résistance, part visiter alors des parties inattendues de luimême et se découvre plus amplement. 

Quelle différence entre la psychanalyse de Freud et Jung  ? 

Sigmund Freud était un neurologue d’origine autrichienne qui a initié et donné forme à l’un des courants les plus puissants et les plus traditionnels de la psychologie : la psychanalyse. En outre, il est considéré par beaucoup, à la fois par ses disciples mais aussi ses critiques, comme l’un des intellectuels les plus importants du XXe siècle. En tant que neurologue, son domaine d’étude de prédilection initial était…la neurologie. C’est là que l’on peut situer l’origine de son évolution, qui a progressivement dérivé en une variante plus psychologique: aussi bien dans l’analyse des causes que dans le cours et les conséquences des désordres étudiés. D’autre part, 

Carl Gustav Jung était psychiatre, psychologue, chercheur et ecrivain d’origine suisse. Il a travaillé comme une figure clé dans les débuts de la psychanalyse. Plus tard, il fondera sa propre école de «psychologie analytique», aussi connue sous le nom de psychologie des profondeurs. 

" C G. Jung : sa pensée visionnaire, qui fait le pont entre psychologie et physique quantique, qui montre combien l’être humain a besoin de sens et d’une vie symbolique ou spirituelle pour s’épanouir profondément. Cette conviction l’éloignera de Freud et le conduira à expérimenter et à élaborer son « processus d’individuation » : un extraordinaire voyage intérieur, où chacun d’entre nous apprend à faire dialoguer son conscient et son inconscient pour devenir pleinement soi et accéder à un sentiment d’unité et de joie profonde." 

Fredéric Lenoir - Un voyage vers soi - Albin Michel 2021 

Réel, réalité, altérité ?

Dans la psychanalyse et la philosophie la catégorie du réel prend une place toujours plus importante. parce que le réel est justement ce qui échappe à toute prise et qu'il n'est pas ma réalité, Il est possible de tenter de l’éviter, de le capter, mais parler du réel, c’est toujours en parler à partir d’un exil, d’une béance. 

Il y a un espace impossible à combler entre le sujet et le réel. Si on ne recule pas devant cette question, délicate et essentielle, on se rend compte que ça n’arrête pas d’en parler, tout le long d’une existence, et qu’au champ de ce mystère, il n’y a pas de réponse définitive. 

La tâche est difficile parce qu’elle concerne chacun dans sa relation avec quelque chose de mystérieux, de la rencontre de l'autre, cet autre qui lui échappe et qui attire parce qu’il est sollicité dans sa singularité à travers l’altérité. 

Travailler autour du réel et de l'altérité est au centre de ma pratique et dans mes accompagnements, l'accompagné et l'accompagnant resteront toujours autour de quelque chose de mystérieux, parce que comme le dit Lacan :  "le réel constitue toujours un reste du discours, inaccessible"